新家庭主義興衰 - 阎云翔 - 文宇宙｜Bookniverse

二十五年田野追踪，从东北下岬村到都市Z世代阎云翔「以私人生活为方法」，解码中国现代性当家庭不再是「天命」，当「做自己」成为一代人的信仰与困境应该如何理解中国人的情感结构与道德变迁？新家庭主义不会骤然崩塌，而是在日常生活的即兴调整与多元化趋势中逐步自我消解。当Z世代以「做自己」伦理和多样化生活脚本重新定义亲密关系与家庭责任时，家庭不再垄断「美好生活」的定义。新家庭主义将何去何从？在家庭神圣性消解后，中国社会又在孕育一个怎样的新道德世界？21世纪以来，随著社会竞争加剧，中国家庭正经历一场深层的重心下移。家庭的意义从延续宗族、仰望祖荫，转向整合代际资源的共同体：几代人合力「托举」后代，同时又浮现出「父母包办离婚」、「孝而不顺」等新现象。当人生轨迹不再受限于固定的家庭脚本与道德义务时，家庭如何化作新世代追求私人幸福、实践「做自己」的工具与途径？本书为阎云翔「个体中国」三卷本系列的领先之作， 亦 是《 私 人 生 活 的 变 革 》相 隔 23 年 后 的 续作。全书视角从东北下岬村延伸至当代网络民族志，详实梳理新家庭主义的生成与实践，穿透新世纪以来中国家庭生活、结构与价值观的嬗变。作者不仅直击个体的迷惘、抉择与求索，更透过对私人生活变革的深究，勾勒出一幅横跨25年的中国社会转型与现代性重塑的真实图景。----------------------------------------------------------------------------阎教授当年基于东北农村鲜活日常生活的研究，让长期被遮蔽或误读的中国人的私人生活在西方主流学界得以「被看见」。本书则聚焦于全球化时代中Z世代青年和家庭转型的困惑，试图为当下中国人的私人生活变革构筑起全新的叙事框架。—吴小英，中国社会科学院社会学研究所研究员本书延续了作者在《礼物的流动》、《私人生活的变革》和《中国社会的个体化》中的研究，不仅进一步深化对当代中国家庭生活的思考，更持续追踪了年轻世代的演变，呈现出中国社会从农村走向都市生活的立体图景。—吴飞，北京大学哲学系、宗教学系教授本书是《私人生活的变革》的重磅续作，以个体化为视角，剖析新家庭主义兴起的根源与特征。书中既有扎实的田野调查细节，亦有清晰的理论建构，还提出「疗愈式自我」等鲜活概念，不愧为研究中国家庭的佳作。—景军，清华大学社会学系教授此书既有小津安二郎的清新与隽永、对时代特征的精确定格，又有侯孝贤的深厚与浑然、对历史脉搏的把握。书中提出的「结构—生活—话语」三维分析模型，以及「私人生活是理解中国社会道德秩序、情感文化与结构转型的认识论入口」的思想，对当下中国社会研究具有开创性的意义。—项飙，德国马克斯．普朗克社会人类学研究所所长每位关注中国社会问题的读者，都一定会在作者扎实细腻的笔触中看到自己在家庭和亲密关系中的影子，并增进对自我矛盾处境的理解，也会在代际比较和中西比较的视野中厘清相关理论的发展脉络，发现新的思想火花和对话可能。—刘汶蓉，上海社会科学院社会学研究所研究员阎教授对下岬村进行了近五十年的持续观察，其钻研精神令人敬佩。本书以私人生活的重组为核心，对21世纪以来中国的新家庭主义进行细致全面的描述，做出了令人意外但使人信服的分析与预测。—郑丹丹，华中科技大学社会学院教授