耶易会通：清代天主教徒吕立本《易经本旨》研究与编注 - 黎子鹏 - 文宇宙｜Bookniverse

《易经本旨》乃清代天主教徒吕立本于乾隆三十九年（1774）编撰的《易经》注本，承继耶稣会索隐派的易学传统，从天主教角度诠释《易经》。 《易经本旨》不仅促成《易经》与《圣经》的对话，展示中西两套价值体系的交相激荡；更标志着禁教期间耶稣会士撤退后，中国本土信仰群体为保教所付出的努力，可谓索隐易学的遗珠。 本书作者全面整理、点校、注疏《易经本旨》现存手稿，尤其关注该文本与中国传统经籍和天主教神学著作的互文关系，借此爬梳易学及神学思想的源流与交融。透过引介这部出自华人天主教徒的索隐易着，本书不但一新学界视索隐易学为外来产物的刻板印象，更为在华天主教史及中西宗教文化交流史的研究另辟蹊径。 -------------------------------------------------- -------------------------------------------------- --- 本书首次整理了清代天主教徒吕立本的《易经本旨》，使我们看到索隐的释经理论在中国本土的反映。作者能对来华耶稣会士的索隐神学和吕立本的索隐神学加以对比，从而使我们有更为宽阔的学术视野，对索隐理论在中国发展的多维性和复杂性有新的认识。 ——张西平（北京语言大学特聘教授） 黎子鹏、胡献皿检证吕立本如何援引天主教义，作为诠释《易经》的思想脉络体系蓝本，从宗教性、学术性、时代性三方面，分判与会通两者的同异、混通与和合，借此观察并体会西方天主圣义如何与东土儒学《易》教调适与融格，辨章考镜，精当中肯，为学者开启一扇《易》学研究的明窗。 ——赖贵三（国立台湾师范大学国文学系教授） 《易经本旨》虽为残稿，却系统俨然，有秩有序，乃华人索隐派的开路先锋。黎子鹏教授及胡献皿女士关注此书多年，矻矻专心，孜孜不倦，多方查考，广事研究，终于为吕立本笺注了《易经本旨》。衡诸东西学界，索隐派的《易》学大要，没有人做得比子鹏及献皿来得精当的了。 ——李奭学（中央研究院中国文哲研究所研究员） 吕立本以耶教教义与《易经》经义作双向解释，好比用两种不同颜色的射灯交互照耀，产生了众色纷陈的奇幻效果。本书透过校注《本旨》残稿，以东西方圣典义理的融通为聚焦，无疑为学界提供一重要研究材料，不但裨益于寰宇《易经》研究，也昭示了跨文化、跨领域的重要性。 ——郑吉雄（香港教育大学文化历史讲座教授） 本书不止把吕立本《易经本旨》残本整理出版，为研究清代天主教传教史的学者提供了珍贵资料。更重要的，是证明易学的内外循环之间，其实还有第三个循环。这第三循环介乎内外循环之间，既不完全属于任何一方，又能贯通两方。这对全球易学研究的发展是一个重要突破。 ——韩子奇（北京师范大学珠海校区历史文化研究中心教授）